Recuperando lo perdido
domingo, 25 de octubre de 2020
LA PATA SOLA
sábado, 24 de octubre de 2020
LOS CURAS SIN RUMBO
Cuando era niña siempre salía de la casa donde vivía con mi mamá para irle a dejar comida a mi abuela que vivía un poco lejos de nuestra casa a las afueras del pueblo. Recuerdo que un día se me hizo tarde para llevarle una cena a mi abuela, ese día llovía mucho y estaba oscuro. Sentía miedo y trate de ir lo más rápido posible; cuando estaba cerca de una capilla que estaba en medio de la carretera comencé a sentir un viento helado y sentí mucho más miedo, de repente mire dos padres que salían de la capilla como flotando, no se les miraba el rostro y además llevaban una vela grande amarilla que tenía una flama azul. No recuerdo ni como me devolví a mi casa del espanto que sentí.
EL LLANTO DEL NIÑO AUCA
El siguiente relato me ocurrió a mí y a un grupo de amigos en el Municipio de Nariño, en el departamento de Nariño. Sucedió en uno de los sectores que ya prácticamente ya hacen parte del casco urbano de aquí del Municipio, es en el sector cercano al colegio, a la sección de bachillerato del Colegio Juan Pablo Segundo de aquí del pueblo.
Teníamos aproximadamente unos 15 años, estábamos en la adolescencia y llevados por ese espíritu de aventura un 3 de mayo que es el día que los mayores nos decían que es el día que arden las guacas decidimos ir a un terreno que queda al respaldo del colegio, de las instalaciones del colegio, fuimos allí porque desde niño nosotros habíamos recorrido todo ese territorio, todos esos terrenos, y habíamos encontrado piedras talladas, son piedras con marcas indígenas, creo que se llaman petroglifos, y en alguna zona de este terreno también había un conjunto de piedras muy bien apiladas que uno podría pensar que se trata de un altar; de un sitio de culto. También tenemos claro y eso se ha comprobado que todo ese sector donde se ubica las instalaciones de bachillerato del colegio y el terreno de donde estamos fue un cementerio indígena, porque cuando hicieron la construcción de las instalaciones del colegio; cuando removieron la tierra para hacer el plano y comenzar la construcción, la maquinaria se hundió, y encontraron varias tumbas. En el colegio todavía se encuentran cerámica que fue rescatada de esos entierros, y la tradición oral de los mayores nos ha dicho que siempre que eso ha sido un cementerio indígena, los mayores también dicen que esa "zona" así lo digo entre comillas es miedosa, que la gente no se atreve andar por esa zona; por esa zona cruza lo que en su momento fue el camino de los Incas que conducía desde Pasto a Popayán y que luego fue utilizado como camino real por los españoles, en especial por los que comenzaron la conquista, y la gente tenia muchísimo temor de cruzar por ese camino en las noches todo el tiempo. Igual llevados por el espíritu de la aventura entonces nos decidimos que ese tres de mayo íbamos a ver si encontrábamos algo, si mirábamos arder la guaca. Y nos fuimos tipo 10 de la noche; la casa de uno de los aventureros estará ubicada a unos 300 metros, 200 metros aproximadamente del sitio donde íbamos a ir y resulta que buscamos la piedra mas grande, la que tenia mas talla, y comenzamos a escarbar hacia alrededor, éramos un grupo de aproximadamente seis personas, entre las cuales estaba un adulto; el papa de los amigos que vivian cercano al sitio.
Comenzamos a escarbar de lado y lado de la piedra y ya llevábamos algo así como un metro aproximadamente porque ya estábamos un poco más arriba de la cintura que nos habíamos enterrado ya sacando tierra, en ese momento comenzamos a obtener entre lo que escarbábamos pedazos de carbón, trozos de carbón; cuando de un momento a otro hubo una ráfaga de viento que no era usual en esa época del año, una ráfaga de viento que nos heló a todos; todos quedamos pasmados, y todos nos miramos desconcertados unos a otros, alumbrados por las linternas que habíamos llevado, de todas maneras seguimos cavando cuando al instante sentimos cerca de allí junto a los arboles que lloraba un niño, lo curioso del asunto es que el llanto sucedió en varias ocasiones y cada vez que lloraba iba cambiando de tonalidad, es algo así como cuando primero llora un bebe recién nacido, luego llora un niño más grande de uno o dos años, luego un niño más grande de cinco años; cambia el llanto es diferente y luego el llanto ya de un niño grande. En ese momento nuevamente otra ráfaga de viento que nos dejo helados, todos nos miramos perplejos, inmediatamente salimos, agarramos las palas que habíamos llevado para cavar y salimos despavoridos.
Eso nos sucedió en esa época de adolescencia, es algo que lo viví, puedo dar fe de ello, lo curioso del caso es que cerca de ese sitio no hay casas, y en un pueblo todos nos conocemos, y sabíamos que la casa más cercana que podría estar aproximadamente a unos 800 metros de ahí o mas en la dirección que venía el llanto obviamente no tenían niños pequeños, nosotros lo sabíamos, y lo curioso fue el tipo de llanto que sucedió como digo, fue evolucionando desde un niño que era bebe hasta un niño ya grande.
martes, 20 de octubre de 2020
EXTRAÑO ACOMPAÑARTE
Hubo una ocasión que un señor que venía de la ciudad o del pueblo de Potosí y viajaba a las lajas. Este señor venía borracho de Potosí, era domingo por la noche, entonces al pasar por el cementerio porque el camino de antes era por ahí, por frente al cementerio, ahora pues ya hay carretera; pero en ese tiempo no, tocaba venir por el camino de herradura, entonces al pasar por el cementerio el borrachito este pensó en los fieles difuntos, dijo “aquí están sepultados todos los amigos y los que no los conozco también” y pasó. Cuando al pasar ya por ahí por el cementerio sintió que alguien lo cogió del brazo y siguió; y el es que venía conversando, pues como todo borracho siempre conversa solo, entonces se vino converse y converse, pues en si hablando solo, pero pues él sentía que alguien lo llevaba del brazo, pasó ya el santuario, llegó ya a las Lajas y pasó el santuario, ya iba cerca a la casa; cuando llegó ya a la casa el entra a la casa y le dice a la esposa “mija yo traje a unos amigos, voy a hacerlos entrar para que me les de un cafecito para agradecerles, ellos me acompañaron desde Potosí hasta aquí vinieron a dejarme”, entonces se devuelve hacia la puerta y les dice “entren, entren”, cuando la sorpresa del señor que pasa, que cuando el sale a corredor de la casa divisa a la mitad de la calle un bulto grande, negro con un solo ojo que lo estaba mirando fuertemente y el señor el borrachito que hizo… se devolvió rapidísimo a la pieza y cerró la puerta y allí se desmayo. Entonces dice que en el sueño le decía “agradece que en tu pieza hay niños, sino yo te llevaba donde yo estoy y eso fue todo.
sábado, 17 de octubre de 2020
EL SENDERO DE DOLOR
Ya no se comunicaban por el norte porque se estableció la nueva ruta que comunicaba a Pasto a través de Buesaco, de La Unión, condujera hasta el Patía y hasta Popayán, pero igual este camino sirvió para seguir comunicando a Pasto con los diferentes poblados, con La Florida, con El Tambo, con Sandoná, o sea en ese momento no existían poblados como tal sino que algunos caseríos. La Florida se llamaba Mojompoco, El Tambo que era El Tambo pintado, porque era el sitio donde la gente descansaba en su travesía desde Popayán hasta Pasto, y se llamaba El Tambo pintado porque el cacique de esa zona había mandado a construir una maloca que era el sitio donde descansaban los viajantes, los transeúntes, ahí pasaban la noche y eso era lo que normalmente se le denomina un Tambo, un sitio de resguardo, un sitio de descanso, y era hecho en bareque, tierra y material vegetal; y la tierra característicamente colorada, la tierra del Tambo, entonces se miraba un Tambo que era muy colorido, entonces la gente le llamaba el Tambo pintado, en fin... Este camino quedo en desuso, pero en las guerras de independencia este camino fue utilizado por los ejércitos patriotas de Bolívar para intentar ingresar a Pasto e invadirla, a sabiendas de que los intentos que se habían hecho por las vías del Juanambu, queriendo entrar por Buesaco habían todos fracasado.
El general Nariño, José de Caicedo y Cuero, habían fracasado en su intento por querer ingresar por la vía del Juanambu. Entonces en la nueva estrategia militar tratar de ingresar por el camino viejo, por el camino de los Incas, ingresando desde El Tambo hasta Nariño que en aquel momento se conocía como Chaguarbamba, la Hacienda de Chaguarbamba, luego Genoy y luego Pasto. Los pastusos en esa época y los comandantes españoles conocían muy bien el terreno. Ellos informaron muy bien que venía esa invasión desde el Norte, no por el camino que normalmente se estaba utilizando para comunicarse con Popayán sino que venían por el antiguo camino. Y entonces lo que sucede el 2 de febrero de 1.821 lo que la historia nos relata como la batalla de Genoy; la batalla de Genoy la fase inicial que va desde aproximadamente desde las 11 de la mañana hasta las 2 de la tarde sucede en los territorios de Nariño, del Municipio de Nariño, en los terrenos que ahora corresponden precisamente a la cancha, al estadio de futbol, y al colegio y precisamente cerca de la quebrada porque era lo que les daba la posición estratégica a la gente de Pasto para poder defender el terreno, entonces ahi se enfrentaron la vanguardia de la infantería del ejercito patriota y la infantería del ejercito pastuso, entonces se sabe que hubo cantidad de muertos, fueron 3 horas de batalla, y que pues estos muertos quedaban tirados en el camino, en este camino real, entonces todos los abuelos tenían el temor de transitar por esa zona del camino y en especial por esa quebrada ya en las noches, más de uno decían que se oían llantos, gritos desesperados, y algunos decían que miraban soldados pidiendo ayuda, pidiendo auxilio, los viejos nunca supieron en realidad por la falta de información acerca de estas batallas que era lo que sucedía, pero ahora si con confraternamos, y sabemos que claro, fue aquí en esa zona a los cuales los abuelos le tenían tanto temor murieron muchos soldados en la guerra de Independencia; en lo que ahora la historia nos describe como la batalla de Genoy, que si tuvo el grueso en los territorios de Genoy pero que había comenzado en los territorios de Chaguarbamba, de hecho recuerdo tanto a una de las abuelas que vivía muy cerca de la quebrada, ella a partir de las seis de la tarde, se encerraba y cerraba las puertas, y ella mismo lo contaba, que con una astilla de leña prendida hacia la cruz sobre los umbrales de las puertas, porque decía que eso la ayudaba y la protegía de los espíritus que rondaban todo ese terreno.
jueves, 15 de octubre de 2020
EL SONIDO EN LA PARED
Mis papá para producir alverja tenían que subir a la parte fría, entonces nosotros éramos seis hermanos y a los más grandecitos los llevaban y a los más pequeños los dejaban en la casa, entonces a las seis de la tarde, por ahí, nosotros ya estábamos bien comidos para irnos a dormir, entonces rezamos porque nos enseñaban a rezar, el más grande nos hacia rezar y al frente de nuestra casa era una choza y entonces frente a esa casa había un árbol y en ese árbol llegaba un pájaro, de esos que hacia un sonido feo, un sonido bien raro, asustador, y por eso por el pájaro nos acostábamos rápido antes de que llegue. Bueno esa noche no llego el pájaro, estábamos ahí ya riéndonos acostados en la cama, estábamos todos en una sola cama y por ahí entre las ocho de la noche llegó un sonido ahí en la pared de la casita que era, como ya era de esas casas de bareque, llegó y resollaba durisísimo “fshhh fshhh” hacía y nosotros ajustadísimos, dijimos que es el diablo, y mi hermano que era de los mayores pues corrieron rápido a atrancar la puerta, a poner barras a poner todo eso para que pues no se vaya a entrar el diablo; y los demás ajustadísimos comenzamos a rezar y lo más caso es que mi mamá tenía un rosario de esos para rezar que se ponen en el cuello, el que pudo entrar, pues ahí nos engargantamos con esos rosarios, o sea, para que no nos vaya a llevar el diablo era y después ya pasó fuimos a ver y había sido un toro que estaba por ahí…
LA PATA SOLA
Voy a narrar una cosa que sucedió en el año 1951 yo estudiaba tenía 14 años. Nosotros íbamos de vacaciones a chachagui, ese lugar antes era ...
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Voy a narrar una cosa que sucedió en el año 1951 yo estudiaba tenía 14 años. Nosotros íbamos de vacaciones a chachagui, ese lugar antes era ...
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Una de las quebradas de las que circunda el pueblo, comúnmente se la llama la quebrada del colegio, porque está muy cerca del colegio, de la...